Menú de Navidad al estilo Tlaquepaque

La verdad es que solo he vivído en Tlaquepaque, bueno también en GDLy en España, pero el 90% del tiempo aquí, donde mismo, en la misma ciudad y con la misma gente  como dice Juan Gabriel, quizá por apego, quizá por arraigo pero en verdad me gusta mucho donde hábito... es que descubierto que GDL es muy variada, magnifíca y que  es una ciudad muy especial, salpicada de lunares de belleza.

En efecto esta ciudad tiene lunares de belleza crece a veces con caos, y tiene su problématica urbana, pero hay insulas  de belleza sin par donde uno puede vivir experiencias asombro y de gozo por la existencia, y San Pedro Tlaquepaque conserva esa alma del México de antaño, donde las señoras conservan todavía sus recetas en cuadernillos y con santa paciencia preparan platillos típicos heredados de sus madres y abuelas.

Hoy es noche buena y mañana es navdad y aunque suena a canción la verdad que  todo está revolcionado, hay una voragine por las compras de último minuto, los regalos y la preparación de la tradicional cena.

En Tlaquepaque sin embargo hay un menú muy singular para estas fiestas,  primero el Ponche para entrar en calor.

Ingredientes:

• ½ Kilogramo de Tejocotes
• ½ Kilogramo de Guayabas
• ¼ Kilogramo de Ciruela Pasa
• 5 Manzanas Amarillas
• 4 Cañas de Azúcar
• ¼ Kilogramo de Tamarindo Pelado
• 3 Rajas de Canela
• ¾ Kilogramo de Azúcar
• 100 Gramos de Piloncillo
• 50 Gramos de Jamaica
• ½ Taza de Vino Tinto. 

1 Lava toda la fruta para el ponche. Pica a la mitad los tejocotes; las guayabas y las manzanas pártelas en cuatro. Recuerda quitar el corazón de las manzanas.

2 En una cacerola grande calienta 5 Litros de agua con el azúcar, la canela y el piloncillo. Al primer hervor, agrega los tejocotes y la caña previamente pelada y partida en trozos de 15 cm aproximadamente.

3 Cinco minutos después, añade las manzanas, por último, las guayabas, la ciruela pasa, el tamarindo y la jamaica. Recuerda mantener la llama a fuego medio y dejar que el agua se consuma un poco, sin que la guayaba y las manzanas se desbaraten.

4 Antes de retirar del fuego, añade el vino tinto y deja reposar. Sirve caliente y disfruta en las fiestas navideñas con toda tu familia.

Otro clásico de las casas tlaquepaquenses como entradas son los Romeritos.

  

Ingredientes

Porciones: 14 

• 1 kilo de romeritos, limpios
• ½ kilo de nopales, cortados en tiras
• 1 trozo de cebolla
• 1 pizca de bicarbonato
• ½ kilo de papas cambray, peladas

• 100 gramos de camarón seco
• 1 huevo
• Aceite vegetal para freír
• ¼ de kilo de mole poblano, en pasta
• Sal al gusto

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Modo de preparación

Preparación: 1hora  ›  Cocción: 25min  ›  Listo en:1hora25min 

1. Coloca los romeritos en una cacerola con un poco de agua. Cocínalos un poco a fuego medio. No deben quedar completamente cocidos.
2. Pon los nopales y la cebolla en una olla. Cúbrelos con agua y agrega el bicarbonato y la sal. Deja que suelten el hervor a fuego alto, reduce la flama, tapa y cocina a fuego lento hasta que se hayan ablandado, entre 15 y 20 minutos.
3. Aparte, Cuece las papas en agua hirviendo hasta que se ablanden y puedas picarlas fácilmente con un tenedor, aproximadamente 15 minutos.
4. Mientras, corta las cabezas y colas de los camarones y resérvalas. Remoja los camarones en agua caliente durante 10 minutos.
5. Muele en seco las cabezas y colas de camarón en la licuadora o procesador de alimentos. Bate el huevo a punto de turrón y mézclalo con el polvo de camarón. Forma tortitas y fríelas en aceite.
6. En una olla grande, disuelve la pasta de mole en el agua en que se remojó el camarón. Agrega los romeritos, nopales, papas y camarones. Cocina a fuego medio y sazona con sal al gusto. Deja que hierva un par de minutos y sirve caliente.

 Para plato fuerte Pierna Mechada.

Ingredientes

Porciones: 24 

• Pierna mechada
• 1 pierna de cerdo con hueso de 6 a 8 kilos
• 200 gramos de jamón de cerdo, picado
• 250 gramos de tocino de cerdo, picado
• 200 gramos de ciruela pasa sin hueso
• 25 almendras peladas
• 5 dientes de ajo
• 10 cebollas cambray
• 15 aceitunas sin hueso
• 1/4 taza de chícharos
• 3 zanahorias, peladas y en cubos
• 5 chiles serranos, troceados
• Adobo
• 8 chiles anchos, desvenados
• 6 chiles pasilla, desvenados
• 1/2 cebolla
• 2 tazas de jugo naranja natural
• 2 tazas de jugo de piña natural
• 2 tazas de vinagre de manzana

• Marinada
• 10 dientes de ajo
• 2 cucharadas de pimienta negra recién molida
• 1 1/2 cucharadas de semilla de cilantro
• 3 a 4 granos de pimienta gorda o roja
• 1 1/2 cucharadas de comino
• 2 cucharadas de orégano seco o mejorana
• 1 cucharada de clavo olor (solo la cabeza)
• 3 hojas de laurel
• 1 vara de 5 centímetros de canela
• 2 cucharadas de sal de grano
• 2 cucharadas de manteca de cerdo
• Salsa gravy
• 1 taza de vino blanco
• 100 gramos de almendras, peladas
• 1 cucharada de consomé de pollo en polvo
• Sal, al gusto

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Modo de preparación

Preparación: 1hora  ›  Cocción: 6horas  ›  Tiempo extra: 6horas marinando  ›  Listo en:13horas 

Pierna mechada

1. Lava la pierna de cerdo, sécala con toallas de papel y colócala en un molde grande o fuente para horno. Pica la carne varias veces con un cuchillo filoso, y distribuye en los hoyos los siguientes ingredientes: jamón, tocino, almendras, ciruela pasa, zanahorias, chícharos, cebollitas cambray, aceitunas y chiles serranos.

Adobo

2. Asa los chiles ancho y pasilla en un comal a fuego medio, voltéandolos un par de veces, hasta que estén ligeramente tostados, pero no quemados. Remójalos en agua caliente durante 20 minutos.
3. Licua los chiles junto con la cebolla, vinagre y jugos de naranja y piña. Cuela y reserva.

Marinada

4. Muele el ajo en un molcajete o mortero, junto con las especias: pimienta negra, semilla de cilantro, pimienta gorda, orégano, clavo, laurel y sal. Agrega un poco del adobo anterior, hasta tener una pasta espesa.
5. Unta la pasta de especias molidas sobre toda la pierna, tapa y déjala marirnar dentro del refrigerador durante por lo menos 6 horas.
6. Saca la pierna del refrigerador y deja que repose hasta que alcance la temperatura ambiente.
   
7. Precalienta el horno a 175 °C (350 °F).
8. Unta la manteca sobre la pierna y vierte encima el adobo, asegurándote de cobrir con éste toda la pierna. Tapa muy bien con papel aluminio, y hornea aproximadamente 1 hora por kilo. Bañala la pierna con sus jugos frecuentemente y destapa durante los últimos 30 minutos de cocción para que se dore.
9. Retira la pierna del horno y permite que repose durante 20 minutos antes de rebanar.

Salsa gravy

10. Para preparar la salsa, licua los jugos de la pierna en el molde junto con el vino blanco, 100 gramos de almendras, consomé de pollo en polvo y sal. Vierte dentro de una cacerola a fuego medio-bajo, y cocina hasta que se haya espesado. Si es necesario, agrega un poco de harina o fécula de maíz.
11. Sirve la pierna y baña con la salsa de vino blanco y almendras.

Sugerencia

Sirve esta pierna mechada con una sopa fría de espagueti y una ensalada de manzana con piña y nuez.

Y de postre  unos ricos Buñuelos de  Guayaba...

Ingredientes

2 ½ tazas de harina
3 cdas. de azúcar blanca
1 ½ cdta. de polvo de hornear
½ cdta. de canela
¼ cdta. de sal
1 huevo
1 taza de leche
2 cdas. de mantequilla
1 lata de cascos de guayaba
Aceite vegetal

 
Preparación

• Cierna la harina con el azúcar, el polvo de hornear, la canela y la sal.
• Bata el huevo con la leche y la mantequilla derretida, añada esto a los ingredientes anteriores revolviendo hasta que esté todo unido.
• Añádale los cascos de guayaba escurridos y picaditos.
• Fríalos por cucharadas en el aceite caliente.
• Sírvalos con queso y el almíbar de los cascos.
• Rinde unos 30 buñuelos.

FELICES FIESTAS!

Carteles en Tlaquepaque

Sin duda la historia gráfica de un lugar es muy importante, un repaso histórico por grandes eventos, la comunicación que ofrecen los carteles de  festivales, eventos, conmemoraciones se construye la memoria colectiva  y en ese sentido siempre es importante rescatar, preservar y difundir estas manifestaciones plásticas.

Esta temporada el gobierno municipal nos muestra 15 carteles de diferentes épocas desde principios del siglo XX hasta  finales del XX,  entre  los acontecimientos que se destacan son los Juegos Florales, Ferias, corridas de toros, así como conmemoración de la gesta insurgente y revolucionaria.

A mi en lo personal me dejo absorto un cartel de estilo Art Deco de los años 20´s anunciando una corrida de Toros en el CENTENARIO la plaza de  mi localidad, pero otros también resultan muy interesantes.

Vale la pena que le "caigan" a Tlaquepaque y vean esta muestra de carteles y bueno disfrutar sus otros muchísimos encantos, como el Parián, El Refugio, el Andador Independencia, la pista de hielo que está muy cool...literal jujuju y bueno se den un paseo por este mi pueblo mágico, mistico y de encanto musical.

Están expuestos en el portal  justo a un costado de la entrada de la presidencia municipal.

Asista, no falte.

Por cierto pregunto... Sabes en que consisten los juegos florales?

Vista Hermosa... GDL

Tengo un muy buen amigo  que me invito a conocer el hotel donde labora, es un lugar impresionante, con una historia muy peculiar, corrían los años 60´s y la ciudad de Guadalajara cambiaba de rostro con rumbo a la modernidad, gran parte del patrimonio colonial de la ciudad fue derruida para ampliar avenidas, crear parques y agilizar el tráfico, la vocación comercial de la perla tapatia se impuso a la preservación del patrimonio arquitectonico de la ciudad, no obstante todavía quedan como islas algunos barrios con sus casonas de principios de 1900, uno de esos barrios eclecticos es el del Carmen al poniente de la ciudad, y en la esquina de Vallarta y 8 de Julio se ubica el NUEVO hotel Vista Hermosa, lo interesante de este edificio es que estuvo en obra negra  por más de 50 años, pues cuando se planeaba la avenida FEDERALISMO originalmente su trazo era por 8 de Julio aunque se cambio dos calles más al poniente, en parte para salvaguardar lo que quedaba del exconvento del Carmen y por otras razones e intereses.

Con la apertura de FEDERALISMO que cruza la ciudad de Norte a Sur desaparecieron muchas casas y conecto  mejor la ciudad y delimito el primer cuadro., Este edificio quedo entonces en proyecto pensando sería derruido pero no fue así y durante años era  un esqueleto  de otros tiempos hasta que este año se culmino su vocación  hotelera.

Este nuevo hotel es uno de los mejores conceptos de hospedaje en la ciudad, por no decir que el mejor del centro histórico, me gusta porque cada habitación es diferente y tanto en diseño como en servicios es de vanguardia, otro dato interesante es que la terraza tiene una vista fenomenal de toda la ciudad, se ve el Expiatorio, la Catedral y bueno los confines del valle de Atemajac, las paredes tienen frases de canciones alusivas a la perla tapatia y en los cuartos otras tipicamente pronunciadas por los habitantes de esta bella y leal ciudad.

Algo interesane es que los nombres de cada habitación con lugares o edificios representativos de la ciudad o de  Jalisco por ejemplo Tlaquepaque, Parian, Chapala etc. etc.

Además de aquí salen algunos tours a los municipios conurbados  como Tlaquepaque, Zapopan y Tonala, tiene una decoración que me encanta, un restaurante que es un sueño, la verdad me dieron ganas de vacacionar en la ciudad, y meterme un fin de semana a disfrutar de sus instalaciones.

En fin el hotel me parece una excelente opción parael visitante, a tan solo 5 minutos andando del centro de la ciudad a 20 minutos de Tlaquepaque y Zapopan  y de estupenda conexión las principales avenidas de la ciudad.

De aquí somos... de San Pedro Tlaquepaque

“De aquí somos” Tlaquepaque.

Pensé que a mi modo podía inaugurar una serie de post sobre mi pueblo, la ciudad a la que he estado atado, en la cual vivo cómodo, la ciudad que  me gusta y me disgusta, sitio de aventuras, anécdotas y añoranzas, San Pedro Tlaquepaque.

Más allá de la historia oficial, un sitio, un lugar tiene una geografía física y humana determinada, el pueblo  son sus gentes, sus pequeñas historias que se entrelazan con la historia que nos cuentan paso  pero que siempre lleva el sesgo del interés del autor, del amor, el odio o la indiferencia por un terruño, por los matices y las interpretaciones.

Y  me vino hoy a la cabeza Cristina Pacheco una de mis conductrices favoritas jujuju, y su programa “Aquí nos toco vivir” y pensé en hacer un post inaugural tratando de investigar y presentar la vida de personajes, comidas, rincones, leyendas y recorrer las calles del municipio.

Ser de Tlaquepaque marca,  y su marca, su sello se nota en que para los Tlaquepaquenses y en especial los habitantes de San Pedro y las delegaciones hay un sentimiento de vivir en un pueblo y no en una colonia o fraccionamiento, las familias aún se conocen, los apellidos aún forman parte del entramado local y de negocios y en general hay ramas, rubros y destinos que se entrelazan entre los habitantes de manera singular.

El espíritu de los habitantes de la villa alfarera  tiene que ver con la historia de un pueblo que nace como satélite de Guadalajara la capital de la Nueva Galicia, una loma barrosa de la cuál toma su nombre que por su cercanía, ubicación, norias y vista ocupo  la sede de descansos de la oligarquía tapatía, inmensos chalets, casas con patios de fuentes amplias,  con paredes altas de adobe y techos a 6 metros con cielos rasos y pinturas de antaño hoy aún se conservan, algunas como decrepitas mansiones que hacen eco de la riqueza pasada y otras novas y brillantes con pisos de cerámica que al mojarse huelan a gloria, con macetas de malvas y geranios, rosales y palmas que hacen el ornato perfecto en las cálidas tardes de San Pedro.

Hablar de Tlaquepaque es eco de la canción Guadalajara donde describe la vida en sus parianes Y alfarerías, la  tradición en el manejo del barro se pierde en los años, en la colonia, donde hay registros que  la tierra de Tlaquepaque  era considerada virtuosa para hacer ollas y tarros, jarrón y bacines, incluso hace poco descubrí una curiosa nota sobre el consumo de barro de esta región en la corte de los Austrias en  el palacio del Escorial y en la corte que fue retratada en las meninas, donde una de las infantas sostiene una especie de depósito que si bien se creía contenía agua, jugo o vino en realidad era un artilugio donde las damas  españolas llevaban tierra para comer, si, tierra comestible que debido a sus propiedades se daba a las mujeres en el embarazo y por debilidad y era de Tlaquepaque dicho producto exótico aunque no se sí exquisito, lo cierto es que aquí cuando llueve el olor a barro que aún permanece en los jardines y parques enamoro los sentidos con su fragancia singular.

Desde esos lejanos ayeres han pasado muchos años, los modos de producción y la forma y composición de la sociedad  de  Tlaquepaque ha cambiado, durante la primera mitad del siglo XX Guadalajara y San Pedro se acercaron hasta tocarse, primero el Boulevard  de gigantes(eucaliptos) que iba desde la garita y luego plaza de la Bandera hasta la Pila Seca  conecto en una vía moderna la ciudad y el pueblo, la construcción en los gobiernos de Adolfo López Mateos y Miguel alemán de  casas para los maestros y funcionarios del estado en la “Quinta Velarde” y luego el centro universitario de ingenierías y ciencias exactas  significo un polo de desarrollo  para nuevas colonias, el paradero, jardines del paradero, la colonia Atlas en la parte posterior del gran campo del equipo en la convergencia de Río Nilo y Boulevard Tlaquepaque, la extensión de Rancho Blanco y el ensanche tras el cementerio de San Pedro hizo que un buen número de habitantes crearan un puente entre las otrora distantes poblaciones y que hasta hoy sigue en transformación con centros comerciales como FORUM o las instalaciones del CODE (deportivo estatal)Paradero.

De los enormes árboles que alguna vez  hicieron el paseo una arboleda como un bonito parque donde las familias pasaban las tardes de domingo bañándose en norias a los márgenes hoy no queda mucho, solo algunos ejemplares de eucalipto resisten en patios de trailers y baldíos o en algún negocio que salvaguarda la sombra de los colosos casi centenarios.

Tecojotes al estilo Tlaquepaque

Ayer fuí a visitar a la Sra. Chiquis Anzures una de mis amigas, cuasi madre, y la encontré pelando tejocotes para  la cena de navidad., Doña Rosa es vecina de San Pedro Tlaquepaque desde hace más de 60 años, y me contaba mientras les removía las cascaras que en este pueblo desde siempre se han preparado para las las fiestas decembrinas  este producto de temporada, un fruto poco conocido y de sabor delicioso, se usa en ponches, en ensaladas o se comen en almibar.

Crataegus mexicana, conocida comúnmente como manzanita', tejocotera y tejocote, denominación que también se da al fruto del árbol del mismo nombre, es una especie nativa de México y algunas zonas de Guatemala que ha sido introducida a lo largo de los Andes. La palabra tejocote procede del Náhuatl texócotl, que significa "fruta ácida y dura".

Su preparación es una receta de las matronas de antes, que se ponían a cocinar varios días para las cenas multitudinarias de navidad antaño, donde el pueblo se unía en las posadas.

Primero se lavan y se les quitan las tierra con cuidado, luego se meten a sancochar  unos 15 minutos, solo hasta que den el primer hervor.

Luego se sacan y se dajan en agua remojando  un rato hasta que vuelvan a temperatura ambiente y se pelan se les retira la piel con cuidado para que quedn carnositos y también el  cabo.

En una olla grande se ponen a fuego lento a cocer unas 2 horas y media, se les agrega piloncillo o ázucar según el gusto,  para unos 3 kilos de  tejocotes se agrega una "panocha de piloncillo grande"  se le ponen 4 clavos de olor y un ramita de canela,  no demasiada, ni clavos, solo lo justo para darle un  buen sabor.

Poco antes de terminar la cocción se le agrega un chorro de vino tinto, o de jérez, eso depende del gusto.

Con ellos se puede hacer un pure, o una mermelada, o servir en una copa, o en un jarrito de barro(obvio de Tlaquepaque) con una caña y gajos de mandarina.

Nota médica.- Los tejocotes junto al eucalipto en infusión son remedios utilizados ancestralmente para tratar afecciones pulmonares, gripes, resfriados  y la recuperación de pulmonías.

Posada de la NUEVA ERA en San Pedro Tlaquepaque

El año pasado comenzó en Tlaquepaque una esperemos duradera tradición, con el lema de la posada del FIN DEL MUNDO organizada por la estación de radio FIESTA MEXICANA, este año, no obstante sabemos que el mundo no terminó,  por eso  vuelve la POSADA DE LA NUEVA ERA con el  apoyo del gobierno municipal de San Pedro Tlaquepaque nos ofrece a los ciudadanos una gran fiesta decembrina de gozo navideño.

El año pasado fue un gran evento, además con un muy ambiente y saldo blanco, hasta la villa alfarera llegaron grupos de banda y norteño, artistas nacionales consagrados de los géneros regionales mexicanos.

Este año la famosa Pila Seca en la convergencia de Boulevard Marcelino García Barragán y Niños Héroes sera de nuevo la cede de este magno evento que contará con un gran cartel de aristas.

German Montero
Banda Caña Verde
Banda Cuisillos
Banda San Miguel
Sonora Caliente
Los invasores de Nuevo León
Banda el limón
El Gallo Elizalde y muchos, muchos más.

Así que saquen la bota picuda y sacarle brillo al tacón.

Historia de los Nacimientos San Pedro Tlaquepaque

Recuerdo el zaguan de la casa de mis abuelos con una enorme mesa puesta en el corredor forrada con papel roca musgo y heno, en ella se reproducía cada año un  tradicional nacimiento, incluso a veces hacían consursos en el pueblo de cuál era el mejor, eran enormes, tenía praderas verdes de muzgo donde los pastores y sus ovejas pastaban acercandose cada día al pesebre donde nacería Jesús., Estaba el desierto hecho con arena  y tiendas y un elefante, un caballo y un camello y claro los tres reyes magos, los sabios de oriente viendo la estrella de Belén en el cenit del cielo raso adornado de un pellón con enorme firmamento, había un estaque de peces hecho con espuma de ángel y papel metalico rodeado de piedritas, en él había pequeños animales hechos de cerámica, peces, patos y hasta un cisne blanco,  estaba la cueva del ermitaño, un diablo y la señora tamalera,  y otros personajes de la imaginería popular, en el pesebre hecho de paja,  madera y papel roca estaba la sagrada familia, el buey y la mula y claro también  un gran ángel  azul... todos las figuras eran hechas de barro de Tlaquepaque, pues cada año Doña María llevaba  sus fíguras a vender desde la villa alfarera, no faltaban los inquietos  niños que quebraban o desaparecían alguna fígura durante la temporada, por lo que  se reponían las piezas faltantes cada año o se agregaban nuevas,   luego de pasar un año guardados en una petaca metalica donde se guardaban las cosas de navidad.

Esta tradición se remonta a casi 2000 años de historia, el siglo II el papa Telesforo elige el 25 de diciembre para celebrar el nacimiento de Jesús,  tradición que se sincretiza con las fiestas paganas del solsticio de invierno, la idea era desterrar las fiestas dionisiacas con sus excesos por una festividad religiosa  más  familiar y piadosa, la forma de difundir dicha festivad era por medio de obras teatrales donde se reproducía la historia del nacimiento en Belén de Juda, con los  todos los elementos narrados en los evangelios.

San Francisco de Asís, nacido en 1182 en Asís, Italia, quien después de conseguir una autorización del Papa Honorio III., instaló el primer Nacimiento en la ermita de Greccio, en 1223. El religioso celebró el nacimiento de Jesús, colocando un altar frente a la ermita con una escenografía mínima; colocó luminarias por el monte y repartió hachas encendidas entre los frailes y los campesinos que lo acompañaban, lo que atrajo a muchos habitantes de la ciudad de Greccio. Él cantó el Evangelio invitando a todos a participar en el nacimiento del redentor y los campesinos reprodujeron el histórico acontecimiento. Tiempo después, sobre el pesebre de Greccio se erigió una iglesia en conmemoración de San Francisco.

Durante la alta edad media se popularizaron  estas representaciones pero poco a poco fueron cambiando de  teatrales a conjuntos escultoricos y con piezas hechas de  cerámica principalmente.

En España para 1492  ya era muy popular que las grandes ciudades y ayuntamiento colocaban su "Belén" como le dicen por allá, incluso en Portugal se desarrollo una fuerte industria de carámica policromada. Rey Carlos III promovió la difusión de los Nacimientos en la Península Ibérica. Al viajar de Italia a España llevó consigo el gusto por la representación sagrada y pronto encargó a varios artistas valencianos un Nacimiento para su hijo, el futuro Rey Carlos IV, que causó gran asombro entre la nobleza peninsular.  Así proliferó la producción de Nacimientos, algunos de los cuales todavía se conservan en Museos españoles.

Al comenzar la colonia en tierras americanas está tradición se desarrollo con gran éxito en la Nueva España,  en concreto  se  afianzo en el centro occidente, es en este punto donde se desarrollan algunas poblaciones con tradición de cerámica artesanal como productoras de nacimientos destacando  San Pedro Tlaquepaque, que hasta el día de hoy es el más importante fabricante de nacimientos en el país, los artesanos cada año participan en tianguis navideños  a lo largo y ancho de la república mexicana, llevando sus piezas  a todos los confines del país, con su calidad y belleza.

Los artesanos mexicanos asimilaron rápidamente las técnicas artísticas traídas de Europa, de manera que las maderas estofadas y policromadas fueron comunes en los Nacimientos mexicanos de la Colonia. Al paso del tiempo, las figuras se hacían con ropa más elaborada, que procedía de conventos y casas particulares. Las caras, pies y manos eran generalmente de cera o barro, luego el Nacimiento se modificó hasta llegar a ser una abigarrada mezcla de estilos y motivos en los que aparece el portal rodeado de magueyes, guajolotes, pastores y tipos populares del México romántico del siglo XIX: el carbonero, el cazador, la tamalera, etc., hechos de barro, cera, madera, de fibras vegetales, hojalata, trapo y de todo material que corresponde a las ramas artesanales del país. 

Algunos de los nacimientos que se producen en Tlaquepaque  han llegado a los más altos estandares de reconocimento, incluso a ser exhibidos en museos de artes populares y adornar ciudades  y centros  religiosos de muchas  iglesias, plazas, edificios y casas particulares, destacandose el mismísimo Vaticano.

Actualmente hay muchas galerías, tiendas y alfarerías en San Pedro Tlaquepaque que ofrecen gran variedad de nacimientos en los materiales más diversos, cerámica, hoja de maíz, tela,  hojalata, tallas en madera etc. etc. no  dejes de visitar la villa alfarera y comprar tus artículos decorativos navideños... Tlaquepaque con sabor a tradición.

Como jarrito de Tlaquepaque

Como jarrito de Tlaquepaque...

En México(DF) hay 2 cosas básicas para referirse a Tlaquepaque los famosos tacos del centro histórico y su salsa  famosísima y los JARRITOS.

Según San Google la frase "como jarrito de Tlaquepaque" es la más usada en referencia a este lugar,  se nombra así a la persona qué suele ser susceptible, frágil, sentido.

El origen de esta frase que por cierto en Jalisco  no  se aplica así,  pues aquí se dice eres como Jarrito de Tonalá, al parecer  esta sentencia se remonta a  la época de la colonia.

Según varias fuentes el barro de Tlaquepaque  era llevado junto con la talavera poblana hasta España debido a la belleza y calidad de la cerámica novohispana, además se importaba barro de las lomas de San Pedro con fines de alimentar a mujeres embarazadas pues era rico en fosfatos y en hierro así como otros minerales, de hecho en "Las meninas de Velazquez" hay una especie de tetera que era utilizada para servir el barro de Tlaquepaque, una referencia interesantísima en la historia del arte universal.

 

Los jarros de Tlaquepaque tienen un olor único, que nos remonta a las tormentas del verano en Guadalajara cuando la ciudad huele a tierra mojada, los hay vidriados, a la alta temperatura y en otras técnicas, se dice que en el boom  de las exportaciones algunas piezas de San Pedro y de Tonalá fueron compradas  masivamente para las familias y su loza en el Distrito Federal resultando muchas de ellas muy frágiles, casi de uso meramente decorativo, bonitas piezas pero delicadas  es así que para referirse a alguien muy sentido y susceptible de los comentarios  los abuelos decían eres como jarrito de Tlaquepaque.

Actualmente encontramos personas que les va muy bien la etiqueta “Jarritos de Tlaquepaque”, pues son frágiles y sentidas, con solo una frase, una palabra o aún una simple mirada les basta para sentirse heridos en la dignidad personal.

La verdad es que a diferencia de lo que se cree  por esta premisa errada  la artesanía de Tlaquepaque está entre las mejores del mundo, grandes artistas y alfareros fabrican piezas de calidad y resistencia que trasciende ya varios siglos, pues desde la colonia en España y en México se conservan algunas piezas de más de 300 años de antiguedad.

Las galerías en Tlaquepaque ofrecen un variado y amplio espectro en productos que son bellos  y resistentes y también finas obras delicadas que merecen cuidado especial.

La próxima vez que pienses en Tlaquepaque y sus jarritos espero que lo hagan de manera positiva, vengan y quedaran maravillados con el encanto de este bello y mexicanísimo pueblo.

Actualmente hay muchas alfarerías, tiendas y galerías e incluso se venden muchos productos en el mercado municipal, cabe destacar que además San Pedro Tlaquepaque  cada año organiza el Premio Nacional de la Cerámica y las piezas ganadoras se  exponen en el museo Pantaleón Panduro ubicado en el centro cultural el Refugio.

Así que te invito a que conozcas esta hermosa villa alfarera enclavada en la Zona Metropolitana de Guadalajara a tan solo 20 minutos del centro de la ciudad de GDL.

Y cuando te digan que eres como “Jarrito de Tlaquepaque” siéntete orgulloso porque ello significa que eres de calidad.